「乡愁印迹·村史村事」瓮安县猴场镇大河村：以“水”为“媒”共富共美从“河”而来

村落是乡愁的(de)根系，沃土铺展千年画卷。一砖一瓦铭刻先民智慧，一草一木滋养文化薪火。在瓮安县(wèngānxiàn)猴场镇大河村，背傍河流(héliú)，走出了一条以“水”兴村的路子，凝练着乡愁印记，传承着文化根脉 。 大河村位于猴场镇东南面，辖区总面积19平方公里，这里山脉连绵，山谷交错，村庄内有(nèiyǒu)多条溪流穿梭而过，最终汇聚成较大的河流，是(shì)当地(dāngdì)重要的水资源。1991年，撤公社建小河山乡时，因该地有一条水流相对较大的河流，当地村民便(biàn)将此地命名为“大河”。 大河村的(de)历史可以追溯到遥远的古代 ，这个古老的村落，有着丰富而漫长的历史沿革，宛如一部生动(shēngdòng)的地方史书，记录着岁月的沧桑变迁和当地人民的奋斗历程(lìchéng)。 在古代(gǔdài)，这里是少数民族聚居之地。据当地的(de)(de)传说，最早的居民可能是苗族、布依族等少数民族的祖先。他们逐水草而居(érjū)，看到这里山水相依，土地肥沃，便(biàn)在此定居下来。当时的人们主要以狩猎和简单的农耕为生，利用当地的自然资源，过着自给自足的生活，形成了最初的部落规模。 在两汉时期，大河村所在区域正式进入中原文化圈，中原先进的技术和(hé)理念在此生根发芽，当地居民开始(kāishǐ)学习汉族(hànzú)的一些先进生产技术和文化，人民安居乐业。 到了唐宋(tángsòng)时期，随着商品经济的(de)迅速发展，商业交流开始在这里出现，虽然没有中原(zhōngyuán)政权直接的行政管辖，但贸易往来开始增多，一些(yīxiē)汉族商人(shāngrén)带着盐、布等生活用品来到这里，与当地居民交换粮食、药材、兽皮等土特产品。这种交流在一定程度上促进了大河村的发展，丰富了当地的产业结构，商品经济开始在这里萌发，人们不再只局限于畜牧(xùmù)耕种，经济结构开始发生质变。 到了明清时期，随着中央王朝对西南地区统治的(de)加强，大河村正式纳入了地方行政(xíngzhèng)管理体系。明朝时期，开始实行屯堡制度，有(yǒu)部分屯军来到大河村附近，他们带来了更为(gèngwéi)先进的农业生产技术(jìshù)，如灌溉技术、农作物种植技术、畜牧养殖技术和农副产品加工技术等。这些技术的传播使得大河村的农业生产和生活质量(zhìliàng)得到了显著的提高，粮食产量逐渐增加，人口也开始慢慢增长。 近现代以来，大河村也经历了诸多的(de)变革。辛亥革命后，一些(yīxiē)年轻人走出村庄，到外面的城市求学、参军、工作。抗日战争时期，大河村村民们积极响应(jījíxiǎngyìng)国家号召，一些青壮年(qīngzhuàngnián)男子参加支援前线的任务，为抗战提供物资运输、后勤保障等服务。 新中国成立后，大河村迎来了新的(de)发展机遇。改革开放以来，发生了翻天覆地的变化。家庭联产承包责任制的实行，让农民有了更多的自主权(zìzhǔquán)，农业(nóngyè)生产效率大大提高。随着(suízhe)市场经济的发展，大河村的村民开始尝试多种经营(duōzhǒngjīngyíng)，除了传统的农业生产，还发展了养殖、手工艺制作、开办水厂等副业。 近年来，大河村充分利用山环水绕的生态优势和优质水源优势，打造了以冷水鱼养殖(yǎngzhí)为代表的特色产业。目前，大河村已建成(jiànchéng)13个鱼池，养殖3万尾鱼苗。通过“党组织+合作社+企业+农户”的发展模式，建立富锶(fùsī)山泉水(shānquánshuǐ)厂，开发了“舞源清泉”矿泉水品牌(pǐnpái)，远销全国。如今，一个产业旺、村民富、文化兴、环境美、民风淳的乡村振兴“样板村”已经成型(chéngxíng)。 贵州日报天眼(tiānyǎn)新闻记者 卢泰铭