白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患
白沙湾社区:学安全知识 查身边隐患三湘四水的(de)灵秀,不仅浸润了湖湘(húxiāng)山川(shānchuān),更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守(jiānshǒu)让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产(wénhuàyíchǎn),续燃文明火种
八十垱遗址(yízhǐ)位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘(fājué)工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器(xīnshíqì)时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要(zhòngyào)价值。至今,遗址附近的村民仍维持(wéichí)着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时(tóngshí)也留下了沉甸甸的责任。68岁的文物保护(bǎohù)(wénwùbǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址(yízhǐ)已有(yǒu)15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作(gōngzuò),对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址(yízhǐ)保护面临着潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题(nántí)。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)剖面(pōumiàn)(pōumiàn)长38米,对证明(zhèngmíng)这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺(yǒngshùn)县的老司城(chéng),距今有800多年的历史,是(shì)土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规(fǎguī)科科长瞿章辉介绍(jièshào),老司城遗址的保护从人防、物防、技防三方面(fāngmiàn)开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗(shēnyí)成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到(dédào)保护和传承。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰(zhānyǎng)汉代丝帛技艺(jìyì)的巅峰;凝视商代豕形铜尊(xíngtóngzūn),窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化的一个窗口。随着科技(kējì)的迅速发展(fāzhǎn),博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为(huàwèi)跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目(xiàngmù)和“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物(wénwù)智能数字仿真(fǎngzhēn)复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游(mànyóu)”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的(de)《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互(jiāohù)等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物(wénwù)价值来看,通过现代科技手段和创意展示让(ràng)文物‘活’起来,观众可以在历史行进式(shì)游览中探寻长沙历史文化的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作(chuàngzuò)原创剧目,通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后(bèihòu)的历史文化。”长沙博物馆副馆长张(zhāng)海军道出(chū)《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代新韵,融入(róngrù)百姓生活
清晨,黔阳古城从沉睡中苏醒(sūxǐng)。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群(gǔjiànzhùqún),迎面走过的老人(lǎorén)提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑(jiànzhù)群就位于黔阳古城内(nèi),南正街、钟鼓楼(zhōnggǔlóu)、黄忠浩故居(gùjū)、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作(gōngzuò)。近年来,黔城(qiánchéng)古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活(shēnghuó)环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆、王家大屋(dàwū)的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站(yìzhàn)。
湘江之畔(zhīpàn),橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风(jiāngfēng)轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲(júzizhōu)景区内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色(hóngsè)文化资源,景区打造了多维沉浸式(shì)红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体(jítǐ)活动场所(huódòngchǎngsuǒ),如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大(guǎngdà)游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内(nèi),游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森(càihésēn)等成为“同桌”,在光影交织间,恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了(le)近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着(zhe)书籍阅读、文创售卖、文化交流(wénhuàjiāoliú)等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活(bǎixìngshēnghuó),焕发(huànfā)着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地文物绽新彩(zhànxīncǎi)》


三湘四水的(de)灵秀,不仅浸润了湖湘(húxiāng)山川(shānchuān),更将文明密码镌刻在青铜器之上,沉淀在古建遗址(yízhǐ)之下。5月下旬,栀子花开的时节,记者随国家文物局组织的“文物保护看基层”主题宣传活动走进湖南,踏访湘楚大地,感受基层文保工作者如何用智慧与坚守(jiānshǒu)让文物绽放时代光彩。
守护文化遗产(wénhuàyíchǎn),续燃文明火种
八十垱遗址(yízhǐ)位于湖南省澧县梦溪镇五福村。考古发掘(fājué)工作探明,八十垱遗址主要堆积层属新石器(xīnshíqì)时代彭头山文化。遗址古河道出土了近万粒稻谷、稻米。八十垱遗址发现的稻作和其他相关遗存,对中国史前聚落形态和环境的研究、对稻作的起源与原始农业的研究都有重要(zhòngyào)价值。至今,遗址附近的村民仍维持(wéichí)着稻作生产。
历史留下了遗迹,同时(tóngshí)也留下了沉甸甸的责任。68岁的文物保护(bǎohù)(wénwùbǎohù)员、五福村村民钟吉沐,看护八十垱遗址(yízhǐ)已有(yǒu)15个年头。“了解遗址的历史背景后,我就决心要保护好它。”钟吉沐目睹了上世纪90年代的遗址考古工作(gōngzuò),对遗址有一份特殊的感情。据了解,八十垱遗址实施的保护工作,兼顾了遗址本体保护、周边环境整治及改善遗址区老百姓生产生活等。
南方的土遗址(yízhǐ)保护面临着潮湿环境的挑战,在遗址的保护中,文保工作者不断破解难题(nántí)。澧县城头山遗址是长江中游地区新石器时代重要的古城址,考古发掘出的西南城墙(chéngqiáng)剖面(pōumiàn)(pōumiàn)长38米,对证明(zhèngmíng)这座城的建造和废弃年代具有重要价值。澧县文化旅游广电体育局副局长曹毅透露,城头山遗址城墙剖面保护工程实施后,通过反复实验,从根源上解决了保护难题。至今,城墙剖面保存情况良好。
位于湘西土家族苗族自治州永顺(yǒngshùn)县的老司城(chéng),距今有800多年的历史,是(shì)土司统治时期中国西南山区土家族政治、经济、文化中心。2015年7月,湖南永顺老司城遗址成功列入《世界遗产名录》。永顺县老司城遗址管理处党工委委员、法规(fǎguī)科科长瞿章辉介绍(jièshào),老司城遗址的保护从人防、物防、技防三方面(fāngmiàn)开展工作,对遗址施行24小时监控。“申遗(shēnyí)成功后,老司城遗址采取各项措施,确保原生态、原文化得到(dédào)保护和传承。让当地居民参与到遗址的保护与利用中来。”瞿章辉说。
科技深挖价值(jiàzhí),跨越时空边界
透过素纱单衣,瞻仰(zhānyǎng)汉代丝帛技艺(jìyì)的巅峰;凝视商代豕形铜尊(xíngtóngzūn),窥见青铜时代的祭祀密码;遥望2000年前的T形帛画,展开楚地先民对生死的瑰丽想象……珍藏着特色文物的博物馆,成为观众了解湖湘文化的一个窗口。随着科技(kējì)的迅速发展(fāzhǎn),博物馆的边界不断扩展。如何用科技深挖文物价值,让文物不只“封印”在展柜,更化为(huàwèi)跃动于数字云端的文化基因?
湖南博物院在5月发布了“探元(tànyuán)计划”项目(xiàngmù)和“数字汉生活”项目的重要成果。其中,“探元计划2024·湖南马王堆丝织文物(wénwù)智能数字仿真(fǎngzhēn)复原”项目依托前沿人工智能(AI)技术,成功构建出马王堆丝织文物珍品——西汉直裾印花敷彩纱丝绵袍的数字孪生模型;“数字汉生活”项目成果之一“马王堆AI时空漫游(mànyóu)”,以马王堆帛画为(wèi)蓝本,依托AI技术让游客化身汉代画中人。
长沙博物馆打造的(de)《寻长沙》沉浸式剧场,借助全息投影、数字(shùzì)交互(jiāohù)等技术,让观众不再是被动的观赏者,而是手持数字密钥的时空旅人,跨越时空隧道,触摸湖湘文化传奇。
“从文物(wénwù)价值来看,通过现代科技手段和创意展示让(ràng)文物‘活’起来,观众可以在历史行进式(shì)游览中探寻长沙历史文化的魅力。这不仅激活了文物的生命力,还增强了观众对文物的认知和保护意识。从文化价值来看,将传统文化与现代观众的需求紧密结合,以馆藏文物为原型创作(chuàngzuò)原创剧目,通过演绎和互动体验,让观众深入了解文物背后(bèihòu)的历史文化。”长沙博物馆副馆长张(zhāng)海军道出(chū)《寻长沙》沉浸式剧场蕴含的双重价值。
浸润时代新韵,融入(róngrù)百姓生活
清晨,黔阳古城从沉睡中苏醒(sūxǐng)。穿行九街十八巷,探访黔城古建筑群(gǔjiànzhùqún),迎面走过的老人(lǎorén)提着菜篮,闲话家常。古城的沉静中夹杂着烟火气。
怀化洪江市黔阳古城是一座有着2200多年历史的文化名城,也是全国保存最为完好的明清古城之一。全国重点文物保护单位——黔城古建筑(jiànzhù)群就位于黔阳古城内(nèi),南正街、钟鼓楼(zhōnggǔlóu)、黄忠浩故居(gùjū)、孙氏宗祠等明清建筑镶嵌在古城的肌理中。
踏入古城时,黄忠浩故居正在进行瓦屋面、墙体等修缮工作(gōngzuò)。近年来,黔城(qiánchéng)古建筑群的(de)修缮工程有序展开。洪江市考古研究和文物保护中心主任蒋建介绍,古城保护修缮工作既保存了建筑原样,也改善了居民的生活(shēnghuó)环境。古城的路面平整了,人们的生活更便利了。
孙氏宗祠的非遗竹艺馆、王家大屋(dàwū)的青年廉政博物馆等让文物建筑成为连接过去与未来的文化驿站(yìzhàn)。
湘江之畔(zhīpàn),橘子洲头,红色记忆悄然流淌。江风(jiāngfēng)轻拂,仿佛还能听见百年前青年的热血呼喊。
长沙橘子洲(júzizhōu)景区内,建造于1954年的水上工人文化宫是市级文物保护单位。“依托橘子洲独有的红色(hóngsè)文化资源,景区打造了多维沉浸式(shì)红色文旅演出项目《恰同学少年》,累计演出逾千场。”橘子洲景区管理处办公室副主任冯叶说。曾经,这里是湖南航运工人的集体(jítǐ)活动场所(huódòngchǎngsuǒ),如今已成为年轻人跨时空对话的红色文化传承地,深受青少年和广大(guǎngdà)游客的喜爱。
橘子洲景区的一座红砖小楼内(nèi),游客能以“学生”身份与毛泽东、蔡和森(càihésēn)等成为“同桌”,在光影交织间,恍若回到“觉醒年代”;建于1924年的美孚洋行旧址,见证了(le)近代长沙开埠的历史,如今成为城市文化新空间——乐之书店,承载着(zhe)书籍阅读、文创售卖、文化交流(wénhuàjiāoliú)等功能……
三湘四水滋养着悠长文脉,文化遗产正融入百姓生活(bǎixìngshēnghuó),焕发(huànfā)着新生机。
2025年6月(yuè)17日《中国文化报》
《看,湘楚大地文物绽新彩(zhànxīncǎi)》


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